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            諸葛亮說:“大江之上,應以弓箭為先。”

              在有形的和需要憑感官判斷的事物方面,應當斟酌婦女們的愛好去做;在精神的和需要憑智力判斷的事物方面,應當斟酌男子們的愛好去做。當婦女們確實做到象一個女性的樣子的時候,她們就只是過問她們有能力過問的事情的,而且作出的判斷往往是很正確的;但是,當她們硬要指指點點地批評文學,說這本書做得好、那本書做得不好,而且還要把她們所有的精力用來做書的時候,她們的看法就會一無是處的。做書的人如果拿他的著作去請教于女學士,那一定會弄得很糟糕的;講時髦的男子如果去請婦女們指點他們的打扮的話,那一定會打扮得很可笑的。我不久就會談到婦女們的真正的才干,談到培養她們的才干的方法,談到在哪些事情上應當聽取她們的意見。

            己,繼續自為地發展成普遍性,并從自身中清除了個別性;個

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            種反饋機制所構成,在這種反饋機制中我們用試錯法[the method of trial and

              因此照禪宗所說,為了成佛,最好的修行方法,是不作任何修行,就是不修之修。有修之修,是有心的作為,就是有為。有為當然也能產生某種良好效果,但是不能長久。黃檗(希運)禪師(847年卒)說:"設使恒沙劫數,行六度萬行,得佛菩提,亦非究竟。何以故?為屬因緣造作故。因緣若盡,還歸無常。"(《古尊宿語錄》卷三)

              當政府由多數過渡到少數的時候,也就是說,由民主制過渡到貴族制以及由貴族制過渡到王政的時候,政府便會收縮。這本來是政府的天然傾向。假如政府是由少數退回到多數,那末,我們就可以說它是松弛了;然而這一逆轉過程是不可能有的。

              "上升的路和下降的路是同一條路。"

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